Hoe werkt de Heilige Taal
Om te begrijpen waarom Hebreeuws als heilig wordt beschouwd is het nodig om iets te vertellen over hoe de taal werkt. Elk woord heeft een wortel van DRIE (soms twee of vier) letters die we de radix noemen. Deze wortel toont verschillende betekenissen van een concept d.m.v. variatie met de klinkers. Alle betekenissen beschrijven verschillende aspecten van dat ene basisconcept.
De wortel van SJALOM bestaat uit de volgende letters: “Sjin*”, “Lamed”, “Mem” (SLM) Dit is de basis en verbindende factor van de volgende begrippen: SjaLeM - PERFECT, volledig en gebalanceerd. SjaLoM - VREDE, wat een vorm van heelheid is. Onvrede, ruzie en oorlog wordt veroorzaakt door het ontbreken van iets; door een behoefte die niet wordt vervuld taSjLoeM - BETALING. Met alles wat met het concept betaling te maken heeft wordt een balans bereikt. SjLaMiem – OFFERS. Net zoals bij betalingen lost een offer een materiële of spirituele schuld op. Een gebed of een offer van dieren c.q. materiële zaken valt onder dit woord. *De letter Sjin (שּׁ) wordt hier weergegeven als Sj, maar is één letter. |
Het gaat nog verder. Elke wortel heeft een kern van TWEE letters die het fundament vormen van het concept van het woord in bredere zin. In het geval van SjaLoM met de wortel Sj-L-M is de kern Sj-L. De kern SjL komt voor in woorden die iets te maken hebben met regeren, missie of roeping, en met delegeren. Sj-L is zelf ook een woord wat van betekent: Sjeli betekent van mij.
De kern SjL komt voor in al deze woordfamilies en vormt de essentie van de basisconcepten voor al deze volgende woorden: vrede, heelheid, perfect, betalen, offer, van (relatie), roeping, delegeren. Als we de diepere betekenis van deze woorden kunnen zien en hun onderlinge verbondenheid, dan begrijpen we de werkelijke betekenis van SjL. De LettersElke letter heeft zélf ook een betekenis die verder gaat dan alleen een klank en een grafische vorm. Zo heeft de kern Sj-L ook een betekenis die opgebouwd is uit de afzonderlijke betekenissen van de letters Sjin en Lamed. Het is eigenlijk net als met onze genetische informatie die ligt opgeslagen in ons DNA. Elke letter kun je beschouwen als een DNA molecuul dat samen de spirituele genen van de taal vormen. De kernen van twee letters zijn de genen, de wortels van 3 letters zijn de chromosomen van de taal en dus ook van de Torah.
De letters van de heilige taal waren voor de schrijvers van de Dode Zeerollen de bouwstenen of het DNA waarmee ze de werkelijkheid konden bestuderen en zelfs konden beïnvloeden. Daarom staat de Hebreeuwse taal centraal in de joodse mystieke traditie in al haar vormen. |
De Woorden
Schrift en Geschiedenis
Met de val van de tweede tempel in Jeruzalem in het jaar 70 kwam er een eind aan een lang proces van transformatie voor de Israëlieten.
Een proces dat was begonnen na de verwoesting van de eerste tempel en de daaropvolgende Babylonische ballingschap in de 6e eeuw v.Chr. Toen heeft men een nieuwe schrift in gebruik genomen, een schrift dat de diepere betekenis van letters en woorden beter kon tonen. In de Dode Zeerollen is een mooi voorbeeld te vinden van de twee schrijfwijzen. De vier letters van de naam van de Schepper, het tetragrammaton, wordt in het oude Hebreeuwse schrift geschreven, maar voor de rest van de tekst is het nieuwe schrift gebruikt. (Rechts in beeld een fragment uit een Psalmrol met het Tetragrammaton in het oude schrift. De rest van de tekst staat in het nieuwe schrift.) In de tijd van de Hellenistische overheersing verloor de tempel in Jeruzalem rond 175 v.Chr. zijn positie als de enige heilige plaats en verloren de priesters hun prominente positie als bewakers van de profetische leer. De hogepriester en zijn volgelingen hebben geprobeerd om hun traditie te redden door hun teksten op een veilige plek te verbergen. Het is goed mogelijk dat de Dode Zeerollen door de Hogepriester of zijn afstammelingen in de grotten bij Qumran verborgen zijn. Een deel van de teksten kan rechtstreeks uit de tempel in Jeruzalem afkomstig zijn aangezien de grotten maar op een loopafstand van zes uur van Jeruzalem liggen. Wat zeker is, is dat men de teksten zo belangrijk vondt, dat ze beschermd moesten worden tegen rampen en de tand des tijds. De grotten van Qumran bleken een ideale plek. |
“uit Sion zal de wet (TORAH) uitgaan,
en het woord van de HEERE uit Jeruzalem.”
Jesaja 2:3
Met het herontdekken van de oude teksten heeft de profetie van Jesaja een nieuwe dimensie gekregen. Honderden teksten van de Torah en duizenden fragmenten worden over de hele wereld bestudeerd.
Gedigitaliseerde versies van bijna alle teksten zijn inmiddels beschikbaar en nu Het Israel Museum in Jeruzalem samenwerkt met Internet gigant Google, zijn de rollen online en in hoog resolutie te lezen (link). |
Maar om Het Woord uit Jeruzalem te kunnen lezen is meer nodig dan kennis van de Hebreeuwse taal. De Heilige Taal is een belangrijk deel van de mystieke traditie die wordt overgedragen door de teksten, de mondelinge leer, en óók door de Dode Zeerollen.
Hoe het allemaal bij elkaar komt is te lezen in de א rubriek van deze site, die zal gaan over hoe de mystieke tradities van de Dode Zeerollen in verband staan met de Kabbala. |